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第二次世界大战是一次 1939 年至 1945 年所爆发的全球性军事冲突，整场战争涉及到全球绝大多数的国家，最终分成了两个彼此对立的军事同盟——同盟国和轴心国。这次战争是历史上最大规模的战争，也是人类历史上死亡人数最多的战争。作者丘吉尔重塑了战时氛围，让读者有亲临其境之感。他的撼动人心的讲演、统领全局的才略、把握时机的果断，在全书中都一一体现。全书语言紧凑，内容详实，是读者了解第二次世界大战历史的

《中国古代文化常识》是著名语言学家王力教授在上世纪六十年代初主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本。本书出版五十余年来长销不衰，至今仍是大众认识中国古代文化面貌重要、全面的基础参考书。本书曾在港台地区出版，并被译成日、韩等语言流行于海内外。全书分天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物共十四章，涵括古人生活的方方面面。

对于《资治通鉴》这样一部影响深远的史学经典，我们该以何种方式读懂它？《资治通鉴熊逸版》给出了答案。这是一项跨越数年的“读史大工程”，作者熊逸用“串讲”的方式，为读者逐字逐句解读《资治通鉴》。他的解读并不局限于历史本身，而是从中生发出对社会、文化等多维度、立体化的剖析，力求解读出现代人的大历史观。 本书为第二辑，内容涵盖《资治通鉴》周纪三、周纪四、周纪五，以及秦纪一、秦纪二，以近 260 个问题为抓

《战争事典》是指文图书倾力打造的战争、历史类综合 Mook 读物，由资深历史、战史作家宋毅主编，追求品味至上。其编辑方针是“四精”，即精品、精细、精美、精深。就内容而言，《战争事典》强调文章的考究和精彩，追求老少咸宜的趣味性，收入的作品篇幅从一万字到十万字不等。《战争事典》奉行给读者带来细节、新意和趣味为原则，用精美的图文排编和优美的文字内容给读者带来阅读快感和思想深度，对每篇文章不惜成本、不惜篇

《巫蛊：中国文化的历史暗流》系统梳理中国历史与现实中的巫蛊现象。作者从考古材料、历史文献、民族志调查和现实案例出发，追踪巫蛊如何在不同地区、时代和社会群体中不断变化，却始终以新的形式延续下来。书中既讨论半坡等早期遗址中的仪式遗存，也分析汉武帝晚年的巫蛊之祸，并进入西南民族地区、民间信仰和现代都市中的相关现象。巫蛊因此不仅属于古代迷信史，也与社会关系、疾病解释、群体排斥和权力斗争密切相关。本书尤其关

随着盛世大唐在荣耀与遗憾中落幕，《如果历史是一群喵》来到了中国历史上第四个大分裂时代——五代十国。与两晋后的分裂相比，主导五代十国的不是民族纷争，而是唐末藩镇割据的延续。它时间更短，也没有确切的南北之分。中原地区是后梁、后唐、后晋、后汉、后周——一共“五代”先后登台，周围则前前后后有十个小政权，外加一个新崛起的契丹族。本书在参考《旧五代史》《辽史》《南唐书》等史籍后，会以北方、中原、南方三条线来讲

这本书用一种第三方、不带感情色彩的口吻还原当时的历史事件。很多历史事件和人物，都有两面性，我们不能跳出当时的历史环境，现在用“上帝视角”去评价当时的人和事，这对当时的人来说，不公平。而暖，是有趣、有温度，历史不再是冷冰冰、生人勿近的，看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，有血有肉、有人性、有故事、有真的性情，风趣的文字让原本枯燥的历史变得活色生香。

安史之乱后的唐帝国为什么还能存在一百多年？诸侯割据怎样促成了大唐帝国的重建并走向了自身的终结？作者于盘根错节之中抽丝剥笋，给人以读推理小说的奇妙感。 “安史之乱”无疑是中国中古史上的大事关键，但相对于其重要性，既往的研究却还远远不够。本书从政治地理学切入，对唐代后半期最为重要的政治群体之一——藩镇进行了实证性的考察；书中对唐帝国得以成功度过“安史之乱”这一中古史上之剧变，并在由此创发的新兴的藩镇体

在世界文明存在与变化的剧烈大潮之中，中国如何自处，如何看待自身的历史与文化？中国从何处来，中国文化从何处来，又要向何处去？本书为著名史家许倬云先生交出的一份答卷，也是为今天中国人撰写的历史，为中国文化的成长发展作的一部传记。 随着历史的进展，中国文化的内容与中国文化占有的空间不断发生变化：从考古发现所见的中国文化的发端，到“中原”的出现，中原变成了中国，“中原的中国”慢慢扩张变成“中国的中国”，然

本书从政治的角度关注土地改革运动，探讨它对于国家－乡村关系、乡村民众动员、村庄权力结构、村落政治文化和农民日常生活等方面产生的巨大影响。以基层土改文件为主体资料，宏观上着眼于国家与乡村社会关系的重构，微观上聚焦于群众运动在村庄层面的实际运作。