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“李硕中国史”开篇之作，从这本书开启中国史的阅读！本书主要讲述华夏文明的萌生与转型。从距今四千年前夏朝（二里头文化）的出现，到三千年前商朝的灭亡、西周建立，时间跨度一千余年。从新石器时代以来，华北地区形成了杀人献祭的原始宗教。第一王朝夏朝（二里头）也沿袭了这种人祭文化，并在随后的商朝登峰造极。周族僻处西部，本没有人祭传统，但他们曾投靠商朝，为商朝捕猎用于献祭的羌人。周文王因受到商纣王怀疑，被作为人

溥仪作为清朝的第十二位皇帝，也是我国封建王朝最后一位皇帝，三岁登基，合法在位三年，1912 年 2 月，他跌下皇帝宝座的时候年仅六岁，之后又任伪满洲国皇帝 13 年。 书中，溥仪从自己的家族背景写起，回顾了入宫做皇帝、遭遇辛亥革命、清朝皇帝退位、中华民国成立、北洋军阀混战、出宫、客寓天津、做伪满洲国皇帝、逃亡，直至解放后接受改造，成为普通公民的全部经历。 全书真实地呈现了溥仪在狱中接受改造的精神面

《中国通史》是吕思勉先生的史学成名作。潭其骧称吕思勉“以史学名家而兼通经、子、集三部”。严耕望称吕思勉的治史是“通贯各时代，周赡各领域”，顾颉刚评价本书“以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作开一新的纪元”。本书分为上下两部分，上编政治史，以时间为纲，按照历史顺序加以串联，在理乱兴亡的同时将历史知识更系统地进行梳理，下编主讲文化现象。行文旁征博引，史海钩沉；语言浅显易懂， 简约明达，是一本

《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代，乾隆皇帝可谓是空前绝后的一人。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的顶端。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里，这股妖风竟然冲击了半个中国，百性为之惶恐，官员为之奔命，连乾隆也为之寝食难安。作者孔飞力细致入微的描写令人颤栗，他生动地再

史记是我国第一部通史。在史记之前，有以年代为次的“编年史”如春秋，有以地域为限的“国别史”如国语、战国策，有以文告档卷形式保存下来的“政治史”如尚书，可是没有上下几千年，包罗各方面，而又融会贯通，脉络分明，像史记那样的通史。唐刘知几的史通分叙六家，统归二体。所谓“二体”，就是“编年体”和“纪传体”，而史记是纪传体的创始。从此以后，历代的所谓“正史，从汉书到明史，尽管名目有改变（例如汉书改“书”为“

本书共收入斯蒂芬·茨威格的历史特写十四篇，分别展现了十四个决定世界历史的瞬间：千年帝国拜占庭的陷落、巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋、亨德尔奇迹的精神复活、老年歌德热恋的悲歌、滑铁卢的一分钟以及马赛曲神佑般的创作等。 而这十四个历史瞬间神奇地降临到十四位传主的身上，他们或是被命运高高举起，送入英雄们的殿堂；或是被狠狠嘲弄，抛入千秋遗恨的行列。当强烈的个人意志与历史宿命碰撞之际，火花闪烁，那样的时刻从此

《全球通史》开创由历史学家运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史的先河。上册的主题是1500年以前，诸文明各自发展、间或碰撞的历史。下册讲述的是1500年以后，全球化趋势日兴加速的状况。本书分八个部分，四十四个章节，主要讲述了世界历史的进化，世界文明的发展及其对现代社会的影响。作者着眼于全球，侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件，其中包括原始社会、欧亚大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧

本书自 1937 年出版以来，畅销至今。董乐山先生的译本是今天了解中国工农红军的经典读本。本书真实记录了斯诺自 1936 年 6 月至 10 月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界报道了当时红色根据地的情况。无数人通过这本书了解中国革命，了解红军和“红色中国”，了解中国共产党的信念与成长。这部经典作品多方位展现了中国共产党为民族解放而做出的不懈努力，他们乐观向上又甘于奉献，在艰苦卓

对于《资治通鉴》这样一部影响深远的史学经典，我们该以何种方式读懂它？《资治通鉴熊逸版》给出了答案。这是一项跨越数年的“读史大工程”，作者熊逸为读者逐字逐句解读《资治通鉴》，但并不局限于历史本身，而是从中生发出对社会、文化等多维度、立体化的剖析，力求解读出现代人的大历史观。本书为第一辑，内容涵盖《资治通鉴》周纪一、周纪二，以 250 个问题为抓手，为你展开一幅别开生面的历史画卷——辨真伪的史料分析：

公元 1644 年三月，李自成率领的大顺军攻克北京，崇祯帝自缢。 消息传到留都南京，立谁为新君的问题就变得迫在眉睫，文武官员纷纷涌动，都想在新君面前占据首功，却不想，这种各怀鬼胎的心思为南明政权留下了巨大的隐患。 在武将马士英等人的拥立下，福王朱由崧即位，改元弘光，而这些“定策”功臣也造成了南明内部权力的失衡，继而引发内斗不断。 弘光政权、隆武政权、永历政权继立，先后与大顺军、清军展开你争我夺的角