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一个真正的小说家他有着塞万提斯式的撕裂帷幕的勇气。故土与世界、悲剧与喜剧、日常与史诗、卑微的感情之美《帷幕》概述了昆德拉以往对于小说艺术的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。塞万提斯派堂吉诃德游走世界，从此撕开由传奇、预先阐释织成的掩盖现实本质的“帷幕”……昆德拉总结性地融合自己的生活见闻，提及塞万提斯、拉伯雷、斯特恩、福楼拜、穆齐尔、乔伊斯、卡夫卡等多位他钟爱的小说家，

生活是可爱的，人间是好玩的。在忙碌的世界里，做一个从容的人，放下得失，欢喜自在，过有松弛感的人生。季羡林给年轻人的自在生活智慧，暖心治愈、潇洒通透！人气绘画博主超人 CR 倾心手绘封面插画，内含精美主题彩插。文学大家季羡林给年轻人的自在生活智慧，甄选 43 篇经典之作，回忆故人往事、描摹人间烟火、讲述生活智慧，暖心治愈、潇洒通透。《月是故乡明》《神奇的丝瓜》等名篇入选中小学语文教材及中高考语文真题

妄想就像一块补丁，贴在自我与外部世界的关系中最初裂开豁口的地方。——弗洛伊德施瑞伯将精神崩溃升华为自我神圣化的创世叙事，以性别转换的荒诞仪式与末日预言书写了一则凡人僭越神权的渎神启示录。1884 年，德国杰出的法官丹尼尔·保罗·施瑞伯首次遭受了精神崩溃，此后他多次发病，一系列的精神崩溃折磨着他的余生。在他发病的时候，他发现这个世界是一个巨大的、由一个掠夺性的上帝所主宰的神经结构，而这个上帝与他的医

《千家诗》是明清两朝流传极广、影响深远的格律诗选本。所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实。这次以上海锦章书局石印本《绘图千家诗注释》为底本，足本注释疑难词句以及典故；每首诗作一题解，考证写作时间，概述诗歌主旨；凡文字有错讹的，据诗人别集或总集改动。在校对文字、注释及作品辩伪、系年上，尽可能汲取今人研究成果。

《怪异与阴森》是英国当代文化理论家马克·费舍生前最后一部著作，全书共十四篇文章，集中探讨了流行文化中的“怪异”与“阴森”两个主题。怪异是无所归属之物。与怪异一脉相承的谬误感——对它无所归属的确信——往往是我们正在面对新事物的一个标志。它表明，我们过去的概念和框架已经 过时了。而阴森则关于从日常生活的紧要事物中抽离。它带我们从凡庸中超脱，从通常被人当作现实的禁锢中逃离。怪异和阴森从根本上说，是对未知

《名人传》包括罗曼·罗兰所写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》三部英雄传记。传记里的三人，一是音乐家，一是雕塑家兼画家，一是小说家，各有自己的园地。三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们之所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱、对人类的信心。罗曼·罗兰把这三位伟大的天才称为“英雄”。 傅雷于 1932 年完成《贝

她丑陋，粗鄙，体型庞大，没有人愿意在她身边多待一秒，除了她那群同等凶悍却异常忠诚的狗。直至偶然的一天，在臭气熏天的泰晤士河边，她捡到了一个弃儿，并为他取了一条河流的名字，一个不受束缚的名字，约旦。河流是他的名字，河流也是他的命运。在简单平稳的生活中，他渐渐体悟航海的奥秘，开始向往河岸另一边的世界。十九岁那年，他跟随国王的园丁前往温布尔登，踏上了一段纷繁绝妙的旅程，见证着平行世界中的奇幻异景：爱是席

《孤独六讲》源自蒋勋关于孤独的一系列思考与演讲。与常见的“如何摆脱孤独”不同，他首先提出另一种理解：孤独未必是一种必须被治愈的问题，有些孤独甚至是个人保持独立、形成审美和真正认识自己的必要条件。全书分为情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独和伦理孤独六个主题。青春期的身体与欲望、人与人无法彻底理解的语言隔阂、群体理想中的个人处境，都被放入“孤独”这一共同框架中重新观察。书中同时结合文学、

《中国风：歌词里的文字游戏》是华语乐坛著名词作人方文山创作的一部关于歌词写作与语言艺术的作品。作者结合多年创作经验，以中国风歌词为切入点，深入探讨汉语言文字在流行音乐中的表达魅力，展现歌词创作背后的思考过程与艺术技巧。书中围绕意象选择、修辞运用、语言节奏、文化元素融合以及歌词结构设计等内容展开，通过大量经典作品案例，分析如何将古典文化、诗词意境与现代流行音乐相结合。读者不仅能够了解中国风歌词的形成

《不像说母语者》是华裔文化批评家周蕾基于种族、语言、身份认同的研究作品。出于自身对身份认同的敏感，周蕾观察到语言带来的不平等与失语，反思不同肤色和阶级的语言与写作，认为语言实际上成为一种生命政治的秩序。 从德里达对法语的自传性反思入手，到与非洲小说家钦努阿·阿契贝同等的对语言先天论的烦恼，继而“揭开语言尚未痊愈的伤疤”，作者潜入巴金、梁秉钧、马国明、本雅明、保罗·利科等人的文本，重新思索翻译作为一