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《叶嘉莹先生作品 10 册套装》包含叶嘉莹先生在北大出版社出版的 10 本经典著作：隋唐五代文学名作欣赏、北宋名家词选讲、南宋名家词选讲、清代名家词选讲、词之美感特质的形成与演进、词学新诠、迦陵说词讲稿、王国维及其文学批评、清词丛论、唐宋词十七讲。为喜爱叶嘉莹先生作品的读者的一个盛宴。

《哈姆雷特》的故事发生在丹麦。王子哈姆雷特在外求学期间突然得知父亲去世，返回王宫后发现叔父克劳狄斯迅速继承王位，并迎娶自己的母亲乔特鲁德，使他对父亲的死亡产生越来越强烈的疑问。父王鬼魂随后出现，声称自己实际上被克劳狄斯谋杀，并要求哈姆雷特为其复仇。哈姆雷特决定假装疯狂，同时安排戏中戏观察叔父反应，以寻找更加可靠的证据。复仇并没有立即发生。哈姆雷特不断在行动与思考、责任与怀疑之间徘徊，而奥菲莉娅、波

《丰子恺集》收入丰子恺创作的文学作品，共分 10 卷：散文 3 卷，艺术评论 5 卷，书信、日记、诗词、歌曲等 2 卷，附卷收录作者代表性漫画、插图等作品。按照学术惯例，作者生前编定的集子按照作者排序收录，散篇按照创作时间排序，没有创作时间的按照发表时间排序。作品原文为句读，依据现代汉语规范增加标点。文本进行校勘，改正错、漏、衍、倒置等以及标点错误，无法辨认的字，用□替代。保留异体字，保留带有作家

本书包括历法基础知识、节⽓⽂化知识、农事科普知识和⺠俗趣味知识，具体有：农历的由来和相关的历法知识，天⼲、地⽀在农历纪年、纪⽉、纪⽇、纪时中的应⽤，农历（阴历）与阳历之间的关系和各⾃的特点，⼆⼗四节⽓的起源、含义、划分、⽓候特征、农事状况，⼆⼗四节⽓的延伸、发展、补充及与农业⽣产之间的密切关系，各种⺠俗⺠间节⽇的起源、传说、故事、⺠俗活动，等等。知识丰富，通俗易懂。帮助读者了解有关⽇历节⽓知识和⺠

小说创作是否遵循一套法则？故事中的每一个细节都是作者预先设定的吗？那些让我们深陷其中、无法自拔的元素，究竟是技巧还是情感？面对创作，我们应当通过勤奋学习来掌握其中的法则与技巧，还是应当更多地倾听自己内心的声音？仅靠模仿知名作家的风格，能否找到属于自己的创作之路？而今，人们又该如何重新解读经典小说？ 本书是布克奖得主、《纽约时报》畅销书作家乔治·桑德斯结合其在雪城大学教授 19 世纪俄罗斯文学的二十

《不像说母语者》是华裔文化批评家周蕾基于种族、语言、身份认同的研究作品。出于自身对身份认同的敏感，周蕾观察到语言带来的不平等与失语，反思不同肤色和阶级的语言与写作，认为语言实际上成为一种生命政治的秩序。 从德里达对法语的自传性反思入手，到与非洲小说家钦努阿·阿契贝同等的对语言先天论的烦恼，继而“揭开语言尚未痊愈的伤疤”，作者潜入巴金、梁秉钧、马国明、本雅明、保罗·利科等人的文本，重新思索翻译作为一

《约翰·克利斯朵夫》共分十卷，讲述了主人公约翰·克利斯朵夫在充满庸俗、倾轧的社会里的奋斗历程。从儿时音乐才能的觉醒，到青年时代对权贵的蔑视和反抗，再到成年后在事业上的追求和成功，最后趋于清明高远之境，透出另一世界的黎明的曙光。 全书最初于巴黎《半月刊》上发表，以后又出了十卷本的单行本，又合成三册本与五册本的两种版本。1921 年罗曼·罗兰以艺术的、内在的因素为先后，以气氛与调性来做结合作品的原则，

《孤独六讲》源自蒋勋关于孤独的一系列思考与演讲。与常见的“如何摆脱孤独”不同，他首先提出另一种理解：孤独未必是一种必须被治愈的问题，有些孤独甚至是个人保持独立、形成审美和真正认识自己的必要条件。全书分为情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独和伦理孤独六个主题。青春期的身体与欲望、人与人无法彻底理解的语言隔阂、群体理想中的个人处境，都被放入“孤独”这一共同框架中重新观察。书中同时结合文学、

小时候，写作文时，母亲叮嘱我：要写短句，要让人看懂。我的作文得了好成绩，她却开始不安。她预感到危险，预感到我会走远。她是对的，她看得清楚，我误入歧途，我背叛，我丧失我的生命，我挥霍我的钱和她的钱，我精疲力竭，我想入非非。她的劝告对我毫无用处，我们是逆流，她的真理对我来说是错误，罗盘为她指明的北方对我来说是不正确的方向。因此我逃跑，向各处逃跑，去国外，去月亮上，去到不可能的爱情中。在风里她是她，我是

妄想就像一块补丁，贴在自我与外部世界的关系中最初裂开豁口的地方。——弗洛伊德施瑞伯将精神崩溃升华为自我神圣化的创世叙事，以性别转换的荒诞仪式与末日预言书写了一则凡人僭越神权的渎神启示录。1884 年，德国杰出的法官丹尼尔·保罗·施瑞伯首次遭受了精神崩溃，此后他多次发病，一系列的精神崩溃折磨着他的余生。在他发病的时候，他发现这个世界是一个巨大的、由一个掠夺性的上帝所主宰的神经结构，而这个上帝与他的医