西方哲学 - 第1页

本书为哲学思想提供了一个通俗易懂的历史梳理，并附有大量具有极高价值的一手文本。本文是一本全面的、以历史为线索编排的哲学入门书籍，传达出了本学科的丰富性，并为学生提供了西方哲学发展的专业知识。它以生动、平易近人的风格涵盖了西方文明中最具影响力的哲学家的主要贡献。新版在保留了使原书风靡数版的思想性和写作理念的同时，在编年和文体上进行了与时俱进的修订，并在第 20 章最后补充了“政治哲学”一节，用克制的

《西方哲学史》是伯特兰·罗素最具影响力的著作之一。它并不把哲学史理解成一系列天才哲学家思想的简单排列，而是强调哲学始终与一个时代的政治制度、宗教信仰、科学发展和社会生活互相影响。全书分为古代哲学、天主教哲学和近代哲学三大部分，从希腊文明和苏格拉底、柏拉图、亚里士多德开始，随后进入基督教思想、奥古斯丁、经院哲学和阿奎那，再延伸到文艺复兴、宗教改革与近代哲学。近代部分讨论洛克、经验主义、康德、黑格尔、

《西方哲学史：从古希腊到当下》是一部经典长销、影响深远的哲学思想史作品。初版于 1972 年，以后屡次修订、充实。除了两个挪威语版本（尼诺斯克语和博克马尔语）、三个北欧其他语言的版本（瑞典语、丹麦语、冰岛语）之外，还相继被译成德语、俄语、英语、乌兹别克语、汉语、塔吉克语、土耳其语、阿塞拜疆语、法语、阿拉伯语，最近还推出了波斯语和阿尔巴尼亚语的版本。作为教材和参考读物，该书已得到数十年时间和近二十个

《什么叫思想？》是德国哲学家马丁·海德格尔后期最重要的代表作之一，源自其于 1951—1952 年间开设的系列讲座。全书围绕“思想究竟意味着什么”这一根本性问题展开，试图突破传统哲学对于理性、认识和概念思维的理解方式，重新探寻思想的本质及其历史使命。书中以尼采和巴门尼德等哲学家为切入点，对西方形而上学传统进行了深入反思。海德格尔认为，现代人虽然拥有大量知识和技术，却未必真正进入了“思想”的状态。作

《西方哲学史（第二卷）：古代希腊与罗马哲学》系统讨论西方哲学最早且影响最深远的发展阶段。从爱奥尼亚自然哲学开始，古希腊思想逐渐把对神话世界的解释转变为对自然、本原、知识和存在本身的理性追问。全书重点介绍早期希腊哲学、智者运动和苏格拉底，并深入讨论柏拉图与亚里士多德。理念、知识、实体、形式与质料、伦理、政治以及逻辑等此后两千多年西方哲学反复处理的问题，都在这一时期获得奠基性表达。在古典城邦哲学之后，

《西方哲学史（第一卷）：总论》并不直接从某位古希腊哲学家开始，而是先回答一个更基础的问题：什么是哲学，我们应该以什么态度研究西方哲学史，以及不同历史阶段的人究竟如何理解“哲学”这件事。上篇由叶秀山撰写，讨论西方哲学观念的变迁。从哲学作为科学的本源问题出发，分别考察古代、古典和当代哲学形态，并进一步讨论经验主义传统以及现代分析哲学的发展方向。下篇由王树人撰写，把视野转向中西哲学与文化的相遇。内容围绕

《西方哲学史（第三卷）：中世纪哲学》研究广义上的中世纪哲学，时间跨度超过 1500 年，从早期基督教与古希腊哲学的相遇，一直延伸到经院哲学衰落和文艺复兴时期，是这套学术版西方哲学史承上启下的重要一卷。上篇主要讨论教父哲学、奥古斯丁以及所谓黑暗时期的思想发展，分析基督教信仰如何吸收柏拉图主义等古典哲学资源，并重新处理上帝、灵魂、时间、自由意志和恶等问题。中篇进入经院哲学，从其开端、兴盛到分化和衰落，

自由主义作为西方社会的主流思潮对于中国人来说却是相当陌生的。许多人观念中的自由主义其实仅仅局限于它作为政治思潮的方面。其实，自由主义是包含了经济、政治，国家与个人、政府与制度的社会思潮。本书详尽的介绍了自由主义的特征，它的政策的基础、它的经济政策、外交政策、自由主义与政党、自由主义的前途诸多方面。作者认为，自由主义是一种比较博大的观念，它表示一种囊括全部社会生活的意识形态。作为一种社会意识形态，自