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本书是韩寒杂文四部曲《杂的文》《可爱的洪水猛兽》《青春》《我所理解的生活》中的第三部。收录韩寒 2011 年的 53 篇杂文，含仅有两次公开演讲的演讲稿，以及部分从未在任何载体上发表过的文章。 本书主打篇目《青春》，讲述了一个月薪 1200 元、生活在魔都上海郊区的年轻人对生活的绝望。他和那些富士康员工们的绝望构成了这个时代年轻人的缩影。这篇文章在两岸三地华人读者中引起强烈反响，让大家开始反思“这

妄想就像一块补丁，贴在自我与外部世界的关系中最初裂开豁口的地方。——弗洛伊德施瑞伯将精神崩溃升华为自我神圣化的创世叙事，以性别转换的荒诞仪式与末日预言书写了一则凡人僭越神权的渎神启示录。1884 年，德国杰出的法官丹尼尔·保罗·施瑞伯首次遭受了精神崩溃，此后他多次发病，一系列的精神崩溃折磨着他的余生。在他发病的时候，他发现这个世界是一个巨大的、由一个掠夺性的上帝所主宰的神经结构，而这个上帝与他的医

本书包括历法基础知识、节⽓⽂化知识、农事科普知识和⺠俗趣味知识，具体有：农历的由来和相关的历法知识，天⼲、地⽀在农历纪年、纪⽉、纪⽇、纪时中的应⽤，农历（阴历）与阳历之间的关系和各⾃的特点，⼆⼗四节⽓的起源、含义、划分、⽓候特征、农事状况，⼆⼗四节⽓的延伸、发展、补充及与农业⽣产之间的密切关系，各种⺠俗⺠间节⽇的起源、传说、故事、⺠俗活动，等等。知识丰富，通俗易懂。帮助读者了解有关⽇历节⽓知识和⺠

小说创作是否遵循一套法则？故事中的每一个细节都是作者预先设定的吗？那些让我们深陷其中、无法自拔的元素，究竟是技巧还是情感？面对创作，我们应当通过勤奋学习来掌握其中的法则与技巧，还是应当更多地倾听自己内心的声音？仅靠模仿知名作家的风格，能否找到属于自己的创作之路？而今，人们又该如何重新解读经典小说？ 本书是布克奖得主、《纽约时报》畅销书作家乔治·桑德斯结合其在雪城大学教授 19 世纪俄罗斯文学的二十

《不像说母语者》是华裔文化批评家周蕾基于种族、语言、身份认同的研究作品。出于自身对身份认同的敏感，周蕾观察到语言带来的不平等与失语，反思不同肤色和阶级的语言与写作，认为语言实际上成为一种生命政治的秩序。 从德里达对法语的自传性反思入手，到与非洲小说家钦努阿·阿契贝同等的对语言先天论的烦恼，继而“揭开语言尚未痊愈的伤疤”，作者潜入巴金、梁秉钧、马国明、本雅明、保罗·利科等人的文本，重新思索翻译作为一

“万变”之长河，“不变”之中国。历史学家、复旦大学资深教授葛剑雄讲述中国历史的血脉精神，在兴衰、传承与变迁中，寻找中国历史的源与流。 如果我们把古代中国比作一个像人体一样精密庞大的协作系统，那么土地就是它的骨架，人就是它的血肉，而朝堂、政治就是它的神经中枢。漫长的中国历史就是在它们互相影响、互相磨合的过程中延续和发展，生生不息，成就了我们今日的中国。

在过去半个世纪，德勒兹提出了关于电影的一些极为重要、极具影响力的理论。在《电影 1》和《电影 2》中，德勒兹引用世界各地的导演的上百部作品，借鉴诸多电影理论和哲学资料，点评了从默片时代到当代的电影发展历程，由此阐述了一种“影像和符号的分类学”。罗纳德·博格从背景材料、思想来源等各个角度，深入浅出地对德勒兹这种分类学进行了导读，为读者接近、理解和研究德勒兹晦涩的思想扫清了障碍，不失为一个全面而可靠的

《夜蝉》是日本作家北村薰创作的一部短篇小说集，以其细腻的心理描写和独特的叙事风格闻名。作品通过对日常生活、自然景象和人际关系的观察，展现人物内心的孤独、怀旧与情感波动。北村薰善于捕捉微小的细节与心理暗流，使读者在平静的叙事中感受到深刻的情感张力和哲思。全书文字优美，节奏缓慢而有力，既有文学审美价值，也适合作为探索日本当代文学与心理描写风格的阅读样本，让人在夜色般的文字氛围中体验细腻的人生感悟。

一个真正的小说家他有着塞万提斯式的撕裂帷幕的勇气。故土与世界、悲剧与喜剧、日常与史诗、卑微的感情之美《帷幕》概述了昆德拉以往对于小说艺术的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。塞万提斯派堂吉诃德游走世界，从此撕开由传奇、预先阐释织成的掩盖现实本质的“帷幕”……昆德拉总结性地融合自己的生活见闻，提及塞万提斯、拉伯雷、斯特恩、福楼拜、穆齐尔、乔伊斯、卡夫卡等多位他钟爱的小说家，

《教授与疯子》（原名 The Professor and the Madman）是英国作家西蒙·温切斯特（Simon Winchester）撰写的一部纪实文学作品，结合了历史、传记与心理学元素，讲述了《牛津英语词典》（OED）编纂过程中的一段真实而离奇的故事。这本书的主线围绕两位关键人物展开：一位是主导词典编撰的“教授”詹姆斯·默里（James Murray），另一位则是长期为词典贡献词条的“疯子