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本书脱胎自作者在微博上发布的“小顾聊绘画”系列长微博，顾爷以一个艺术爱好者的身份，用一种新型的解读形式向读者讲述 9 位世界艺术家的生平故事： 充满戏剧性的男神卡拉瓦乔，艺术“新东方”创办人伦勃朗，站在风口浪尖的奇才透纳，大器晚成为爱而殇的康斯太布尔，一画画就挪不动地方的莫奈，没有乳房就不会画画的雷诺阿，命苦如中药命硬如钻石的凡·高，舞女控德加，还有苹果男塞尚。 艺术家还是那些熟悉的艺术家，他们的

本书中作者继续以艺术爱好者的身份，鲜活有趣接地气地带领读者游览 7 位著名艺术家的人生长廊，寻找大师作品中的“烟火气”。 传奇人物丢勒，叛逆分子库尔贝，谜男子弗美尔，金色画家克利姆特，怪才少年席勒，万人迷马奈，还有被“男神”们包围的女子莫里索。 一本忍不住一口气读完的艺术故事集，一场酣畅淋漓的艺术“脱口秀”，让你分分钟爱上艺术。

本书精选 8 位画家，继续以诙谐幽默的语言风格，带领读者领略西方绘画艺术的魅力。 与前作相比，本书选择的画家更为多样：有保罗·高更这样的后印象派大师，也有离经叛道的街头艺术家班克西；有擅长画“鬼”的荷兰画家耶罗尼米斯·博斯，也有擅长绘画、雕塑、冶金的多面手——本韦努托·切利尼；有终身未娶，委身艺术的约翰·辛格·萨金特，也有艺术先锋图卢兹·劳特雷克，以及被称为 20 世纪了不起的女人之一弗里达·卡洛

妄想就像一块补丁，贴在自我与外部世界的关系中最初裂开豁口的地方。——弗洛伊德施瑞伯将精神崩溃升华为自我神圣化的创世叙事，以性别转换的荒诞仪式与末日预言书写了一则凡人僭越神权的渎神启示录。1884 年，德国杰出的法官丹尼尔·保罗·施瑞伯首次遭受了精神崩溃，此后他多次发病，一系列的精神崩溃折磨着他的余生。在他发病的时候，他发现这个世界是一个巨大的、由一个掠夺性的上帝所主宰的神经结构，而这个上帝与他的医

《青春弘志文集》汇聚了青年作者青春弘志的散文、随笔、诗歌与短篇作品，展现其在成长、梦想、社会观察与自我探索中的心路历程。文字文气清新，情感真挚，既有对青春激情的描摹，也有对现实困境的反思。书中你能看到一颗年轻心灵的躁动与叩问，也能感受到作者与时代、他人与自我的交织对话。这是他在文字里记录青春、表达向往、抵达思想的诗意篇章。

一位年轻的殡葬工来到幕后，大胆探究这门奇特行业可怕（但又迷人）的一切。大多数人不愿思考死亡，但凯特琳·道蒂，一名二十来岁、中世纪历史专业出身的姑娘，选择在火葬场工作，将自己病态的爱好转变为一生的事业，她与形形色色的活人和死人打交道，努力在殡葬人的秘密文化中找到一席之地。本书讲述了一个不同寻常的成长故事，古怪的奇遇和难忘的场景比比皆是。凯特琳处理过不同种族、形状和遭遇的尸体，在这个过程中很快成为穿行

小时候，写作文时，母亲叮嘱我：要写短句，要让人看懂。我的作文得了好成绩，她却开始不安。她预感到危险，预感到我会走远。她是对的，她看得清楚，我误入歧途，我背叛，我丧失我的生命，我挥霍我的钱和她的钱，我精疲力竭，我想入非非。她的劝告对我毫无用处，我们是逆流，她的真理对我来说是错误，罗盘为她指明的北方对我来说是不正确的方向。因此我逃跑，向各处逃跑，去国外，去月亮上，去到不可能的爱情中。在风里她是她，我是

本书是村上春树随笔系列之一，共 16 篇，作于 1994 年到 1995 年村上在美国讲学期间。 内容可以分为 3 类：一是作者旅居美国的经历见闻、喜悦烦恼；二是关于动物的趣谈；三是此间他在世界各地的旅游，包括鲜为人知的中国东北之行。 这一时期村上对美国社会冷静严肃的评论，已经写在《终究悲哀的外国语》中，本书着重写他的日常生活，为此，村上有意调换笔调，文字轻松随意，无拘无束。这次新版增加了村上春树

《不像说母语者》是华裔文化批评家周蕾基于种族、语言、身份认同的研究作品。出于自身对身份认同的敏感，周蕾观察到语言带来的不平等与失语，反思不同肤色和阶级的语言与写作，认为语言实际上成为一种生命政治的秩序。 从德里达对法语的自传性反思入手，到与非洲小说家钦努阿·阿契贝同等的对语言先天论的烦恼，继而“揭开语言尚未痊愈的伤疤”，作者潜入巴金、梁秉钧、马国明、本雅明、保罗·利科等人的文本，重新思索翻译作为一

在过去半个世纪，德勒兹提出了关于电影的一些极为重要、极具影响力的理论。在《电影 1》和《电影 2》中，德勒兹引用世界各地的导演的上百部作品，借鉴诸多电影理论和哲学资料，点评了从默片时代到当代的电影发展历程，由此阐述了一种“影像和符号的分类学”。罗纳德·博格从背景材料、思想来源等各个角度，深入浅出地对德勒兹这种分类学进行了导读，为读者接近、理解和研究德勒兹晦涩的思想扫清了障碍，不失为一个全面而可靠的